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往墙根一站，此事可大可小。比尿液更难冲刷的，是藏在规则时弊与文化基因中的懒惰和幸运。民众空间的墙角，经常藏着当代社会的漂后圭臬与男性叙事的多重逻辑。

“随处小便”，又上热搜。

2025年3月2日，苏州马拉松上演跋扈一幕：5名参赛选手在江苏省苏州实验中学的校门牌匾前小便，尽管有跑友指出，20米外就有一滑移动茅厕。

（图/滂沱新闻）

现场相片与视频赶紧引爆收集，冲上热搜。赛事组委会速即发布声明称“将严肃追责”，但公论的南北极果决造成：有东谈主痛斥“2025年了还随处小便”，也有跑者辩解“茅厕列队太长憋不住”。漂后与基础建设本是相得益彰，而在这类事件中经常同期炫夸问题。

许多马拉松赛事的茅厕数目如实少，从2013年北京马拉松的“万东谈主尿红墙”，到2024年南京马拉松的“尿淹绿化带”，寥若晨星在目。

但这如故不是一些男性随处随时小便的合清爽释。

随处小便的男东谈主，总会有下一个

男性随处小便，真实不错登顶不漂后步履的榜首。

试想你劳累了五个职责日，周末去公园散心，正准备大口呼吸，等来的不是极新空气，而是一阵刺鼻难闻的尿骚味。

循味望去，又名男性正在背对着我方出恭。若是他刚好打赤膊或者把衣裳卷到胸口处，那就是更典型的传统性别瞻念念留传的居品。

无数社会新闻中，男性的随处小便不是说说良友，是确切“随处”：从小区电梯到街角巷口，从民众交通到大学校园，皆能找到陈迹。跟有些东谈主在有些路段过马路不看红绿灯相似，在缺少即时监督、规则无法完竣粉饰的环境里，“惩办问题”的想维会压过死守规则。

若是说动物在特定的地点小就是为了标志领地，那手脚东谈主类男性随处小便，原因则相配各种。

最主要的是，和女性比拟，男性的瞻念本钱无疑更小。

大部分男性皆会健忘，不是通盘东谈主便捷时皆像他们一样便捷：男性不需要把裤子齐备地脱掉，只需要拉开拉链，掀开车门找个绿化带，就能摆脱膀胱。

不异是这件纯粹的事，步履主体换成女性，就相配未便，容易变成“耗费”“让东谈主白占了低廉”。男性随处小便，被冒犯的是相近的倒霉路东谈主。鲁迅曾经被这一问题所困，于是他在家里墙上挂一把弹弓，用于从窗缝里射在院子小门边的墙角小便的东谈主。

即便被无数次拍下来，大部分东谈主也秉持着一种“法律没礼貌弗成作念，你弗成拿我若何样”的格调。

手脚女性，我从来不敢在长时代的外出步履前喝太多水。照过往警戒，景区和市集里的女厕总会排长队，因为民众卫生法子的紧缺果决内化为了女性的一种生涯警戒，造成一种“要外出就少喝水”的膝跳反映。

但男性很少有这么的担忧。两性之间不同的生理结构，决定了男女的如厕时代、风俗、恭候时代皆有显著相反。风俗了无须等茅厕的男性，很难会提前设计“男厕不够用”的场景，当然也不会提前作念好支吾步履，事儿来了，不外是找面墙的事。

而从民众本钱的角度来看，这致使加重了蓄意部门的惰性：按男性的如厕时代蓄意移动茅厕数目、启动步地，是对女性的一种不公谈的举措。手脚参考，2024年国度铁路局改造《铁路游客车站设计表率》，礼貌候车区（厅、室）内男女厕位比例应为1∶2。这一养息的落实尚需时日，更不要说马拉松比赛这类更临时、蜕变态化的景观了。

（图/国度铁路局）

具体到发轫提到的马拉松比赛场景，外洋田联礼貌金标赛事应该每2.5公里种植移动茅厕，但践诺上不论从北京到南京再到苏州，或是刚刚昔日的日本东京马拉松，茅厕前排起的长队，如故足以让一些东谈主生出随处便溺的念头。

墙角的那泡尿干了，但问题如故存在。

不仅是随处小便。民众场合抽烟、手机高声外放短视频、满嘴槟榔味和烟味、毫魁伟界感地盯着女性路东谈主、在公交座位上把双腿掀开至135°……这些步履中的一部分莫得被明文的规则轨制甘休。即便有处分性步履的、由于难以落实，也很容易让条规成为泛论。

“不漂后”成为婉曲而不可控的事情，但它们的滋味真实不异刺鼻。举例有些高铁月台，一边贴心性为烟民们准备了多个灭烟处，一边贴上贵重标“谢绝抽烟”的红色口号，闪开东谈主作念起阅读清爽：这到底是反对抽烟，如故饱读舞抽烟？

“顶风尿三丈”，

就等于男性气概吗？

随处小便即便被东谈主发现并拍下来，男东谈主梗概也不会认为无言。

在外撒尿，对他们来说仿佛是一件和吃饭、喝水同等平日的小事，若是有东谈主像《好东西》里的王铁梅吼一声“干吗呢？内部没茅厕啊？”，现实中取得的可能是一句反问：“关你什么事？又没让你看了！”

动物撒尿是为了标记土地，东谈主呢？（图/视觉中国）

借助影视作品，能发现“男性小便”的诸多抒发特质。除了不少是瞄准东谈主体的三下路，用烂俗的“屎尿屁”试图制造瞻念众的笑点，更多的是一种男性主题叙事的旅途依赖。

撒尿的距离遐迩，和男性威风似乎呈正比例关系。比如“顶风尿三丈”是幼年的代名词，“顺风打湿鞋”则是大哥迟暮、威风难振的秀气。

电影《第二十条》中，远景的雷喜讯无言地站在马桶前，死后是对他无间追问家庭事务的细君。尿不出来具象化为无能的中年男东谈主方方面面的压力，以及技巧与地位的阑珊。屏幕上的精英男性尿湿裤子是一种东谈主设的解构，而《阳光灿烂的日子》等许多片子皆有少年比谁尿得高的桥段，严格把抓尿液或者马虎排泄尿液成为雄性限定力的秀气，而尿尿抛物线长度则与男性技巧深度系结。

（图/《《第二十条》）

《唐东谈主街探案》里，刘昊然和王宝强二东谈主比肩撒尿，盘问下一步对策；《枭雄内容》《绝路狂花》等电影里，小便不错空洞不同庚齿段的男性友谊，是发达友情、信任与共同态度的把柄。

2010年的电视剧《三国》中，陈建斌上演的曹操统统有三段撒尿的戏份，有很大争议。在回避董卓追杀、独自隐迹的路上，曹操与陈宫两东谈主一边撒尿，一边点评寰宇表情，像对着田园撒尿的西部牛仔，有种目下全国皆属于我的快感。更经典的一段来自赤壁之战后复返许昌的路上，曹操路受骗着司马懿和众将士的面又撒了一泡，大叫：“这泡尿撒得烦扰！”

（图/《三国》）

曹操这尿撒得如实烦扰，但瞻念众不一定烦扰。这种以当众小便强调个性和缓概的处理步地践诺上很容易收到反后果，亦然许多男东谈主不漂后的意志泉源。

男性气概不仅不来自一泡尿，还可能会被一泡尿给毁了。在《发明男性气概》一书中，作家大卫·D·吉尔默用“恐缩症”这一文化依存症候群来解读中国文化中的“须眉汉气质”。“恐缩症亦作缩阳症，一种与文化相关的综合征，是一种急性懆急反映，患者至极发怵因生殖器等缩腹内或乳头内缩而示寂，因此频频发达出至极懆急、殷切、畏怯的情绪。”

与拉康的“空想即匮乏”瞻念点相似，吉尔默的这段话翻译过来就是：东谈主越是发怵什么，就越想接力发达什么。从农村到城市，从少年到老年，由于王法和惩责力度的不及以及民众解说的缺失，好多男性很难意志到随处小就是不漂后、不可取的。

他们一直以来采纳到的信息，皆是这个步履可被接管、无东谈主介意，能彰显所谓男性魔力（以及马虎碎裂和从头界说规则的过度自信），或者以快速惩办问题为导向的实用想维。

仅仅若是男性的雄性虚荣总要靠一泡尿来体现，难免过于“便捷”。

苏州这几名跑友不是第一批随处小便的男东谈主，也毫不会是临了一批。

在徐徐而具体的漂后进度里，在民众法子和集体意志、个东谈主自愿皆取得晋升之前，“体面”如故一件液态的、流动的事情。

裁剪 詹腾宇

校对 碰见

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